Shibumi

Effortless Perfection

Robert Hudson

Okazaki says that FIRST Jujitsu is a way to perfection of character, secondly self-defense. This is true, because hurting others as a reason to do the arts is never satisfactory. Mind you, we are a fighting art, of that there is no doubt! But the day to day practice of Jujitsu isn't supposed to be an experience in joy of seeing others get hurt. Rather, Jujitsu is our vehicle to put to rest the inner turmoil of fear, anger, tension, and many other dark aspects of our character. And to replace it with qualities such as calmness, satisfaction, compassion, centeredness, in other words heading towards ``Effortless Perfection.''

For me, the practice or training in Jujitsu produces a feeling of flow, a grace within movement. Or as the Chinese say, an increase flow of Chi! This allows me to see the tension in my partner as never before, and this causes me to want to guide them through my movement versus destroying them. This has come as a natural development from years of training. Danzan Ryu therefore, is not about hurting others, rather, it is a way to find harmony in action. To find a way to resolve conflict by peaceful means, we always feel better for it! Again, Shibumi is a natural urge that needs to find expression.

So Shibumi is a way to conduct ourselves in all our activities to whatever extent we understand it, or can express it in our lives. Striving to develop Shibumi in our training is a noble cause and through Jujitsu is found to be a place of strength versus weakness as many may misinterpret it. We are lucky indeed to have an art such as ours to enable us to practice and find such wonderful qualities within ourselves!

May this convention be for you a deeper grasping of the fine principle of Shibumi!

EL JURAMENTO HIPOCRÁTICO

Juro por Apolo, médico, por Asclepio, y por Higía y Panacea, y por todos los dioses y diosas del Olimpo, tomándolos por testigos, cumplir este juramento según mi capacidad y mi conciencia: Tendré al que me enseñó este arte en la misma estimación que a mis padres, compartiré mis bienes con él y, si lo necesitara, le ayudaré con mis bienes. Consideraré a sus hijos como si fueran mis hermanos y, si desean aprender el arte médico, se lo enseñaré sin exigirles nada en pago.

A mis hijos, a los hijos de mi maestro y a los que se obligaran con el juramento que manda la ley de la Medicina, y a nadie más, les enseñaré los preceptos, las lecciones y la práctica. Aplicaré mis tratamientos para beneficio de los enfermos, según mi capacidad y buen juicio, y me abstendré de hacerles daño o injusticia. A nadie, aunque me lo pidiera, daré un veneno ni a nadie le sugeriré que lo tome.

Del mismo modo, nunca proporcionaré a mujer alguna un pesario abortivo. Viviré y ejerceré siempre mi arte en pureza y santidad. No practicaré la cirugía en los que sufren de cálculos, antes bien dejaré esa operación a los que se dedican a ella. Siempre que entrare en una casa, lo haré para bien del enfermo. Me abstendré de toda mala acción o injusticia y, en particular, de tener relaciones eróticas con mujeres o con hombres, ya sean libres o esclavos.

I went to the woods because I wanted to live deliberately... I wanted to live deep and suck out all the marrow of life! To put to rout all that was not life... And not, when I came to die, discover that I had not lived...

Walt Whitman

No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,
sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,
que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.
No dejes de creer que las palabras
y las poesías sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.
Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima, nos enseña,
nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra,
la poderosa obra continúa:
Tú puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar,
porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores:
el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes.
Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",
dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,
pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta del pánico que te provoca
tener la vida por delante.
Vívela intensamente, sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro
y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte.
Las experiencias de quienes nos precedieron
de nuestros "poetas muertos",
te ayudan a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros
Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti
sin que la vivas ....

«O Captain! My Captain!»

(Walt Whitman)

O Captain! my Captain! our fearful trip is done,
The ship has weather'd every rack, the prize we sought is won,
The port is near, the bells I hear, the people all exulting,
While follow eyes the steady keel, the vessel grim and daring;
But O heart! heart! heart!
O the bleeding drops of red,
Where on the deck my Captain lies,
Fallen cold and dead.

O Captain! my Captain! rise up and hear the bells;
Rise up -- for you the flag is flung -- for you the bugle trills,
For you bouquets and ribbon'd wreaths -- for you the shores a-crowding,
For you they call, the swaying mass, their eager faces turning;
Here Captain! dear father!
This arm beneath your head!
It is some dream that on the deck,
You've fallen cold and dead.

My Captain does not answer, his lips are pale and still,
My father does not feel my arm, he has no pulse nor will,
The ship is anchor'd safe and sound, its voyage closed and done,
From fearful trip the victor ship comes with object won:
Exult O shores, and ring O bells!
But I walk with mournful tread,
Where on the deck my Captain lies,
Fallen cold and dead.

«O Me! O Life!»

(Walt Whitman)

O ME! O life!... of the questions of these recurring;
Of the endless trains of the faithless--of cities fill'd with the foolish;
Of myself forever reproaching myself, (for who more foolish than I, and who more faithless?)
Of eyes that vainly crave the light--of the objects mean--of the struggle ever renew'd;
Of the poor results of all--of the plodding and sordid crowds I see around me;
Of the empty and useless years of the rest--with the rest me intertwined;
The question, O me! so sad, recurring--What good amid these, O me, O life?

Answer.

That you are here--that life exists, and identity;
That the powerful play goes on, and you will contribute a verse.

To the Virgins, To Make Much of Time»

(Robert Herrick)

Gather ye rose-buds while ye may,
Old Time is still a-flying:
And this same flower that smiles today,
Tomorrow will be dying.

The glorious lamp of heaven, the sun,
The higher he's a getting;
The sooner will his race be run,
And nearer he's to setting.

That age is best, which is the first,
When youth and blood are warmer;
But being spent, the worse, and worst
Times, still succeed the former.

Then be not coy, but use your time;
And while ye may, go marry:
For having lost but once your prime,
You may forever tarry.

Soy un amante triste, adolorido

Que inventa una tregua en su esperanza

Que elige la forma de morirse…

Para no sollozar mientras lo haga.

Soy verdad envuelta en el misterio

De la vida tan  hórrida y amarga…

Soy un laúd de llanto enmudecido,

Con una cuerda herida en su tonada.

Tengo el pesar hinchado entre mis carnes

En una enfermedad que me desangra…

Y me he negado a morir, por que los muertos

No saben esperar… y Yo Esperaba..

Soy la ansiedad frenada en el impulso,

Y el músculo sudado de una espalda…

Soy un cansancio lánguido, que tiene

En cada jadear, otra pujanza.

El pasado ya es el eco sublevado

Que no retorna al origen de su habla…

Y el presente es una voz que se ha perdido,

Como un pájaro muriendo por sus alas.

Soy un amante triste, adolorido,

Que inventa una tregua en su esperanza…

Soy un bárbaro que sufre silencioso

El castigo de querer con toda el Alma….

 .

.

.

Ruben

Por un clavo.

Estuve dando una charla a estudiantes de cuarto medio sobre su vocación y la importancia de elegir bien. "¿Y qué tanto si me va mal?"- me increpó una lola. Yo intenté apelar a su felicidad, pero al hablar de ello un padre me dijo "pero eso es tan relativo si cada uno debe hacer lo suyo".

Así es que al parecer da lo mismo que cada uno de nosotros haga algo malo o que fracase, pues nada ocurrirá. Sin embargo, por cada persona descontenta consigo tendremos a muchos más que les rodean descontentos por el trato que recibirán. Debemos comenzar a asumir que cada acción nuestra por pequeña que sea afectará a otros de maneras insospechadas.

Así que dedico, en estos días en que no suelo escribir, un breve relato a todo aquel que no s eda cuenta que su vida SÍ afecta  a la  de los demás...

El Rey Ricardo se preparaba para la batalla de su vida. Un ejército conducido por Enrique, conde de Richmond, marchaba contra él. El combate decidiría el destino de Inglaterra.
Esa mañana Ricardo mandó a un lacayo a consultar al herrero si su caballo estaba listo.
«Ponle pronto las herraduras –dijo el criado-. El rey desea cabalgar al frente de sus tropas»
«Tendrás que esperar –respondió el herrero-. En estos días he herrado a todo el ejército y ahora debo conseguir más hierro»
«No puedo esperar –gritó el siervo, con impaciencia- los enemigos del rey avanzan y debemos enfrentarlos en el campo. Arréglate con lo que tengas».
El herrero puso manos a la obra. Con una barra de hierro hizo cuatro herraduras. Las martilló, las moldeó y las adaptó a los cascos del caballo. Luego empezó a clavarlas. Pero después de clavar tres herraduras, descubrió que no tenía suficientes clavos para la cuarta.
«Necesito un par de clavos más –dijo- y me llevará tiempo sacarlos de otro lado»
«Te he dicho que no puedo esperar, ya oigo las trompetas ¿No puedes apañarte con lo que tienes?»
«Puedo poner la herradura, pero no quedará tan firma como las otras»
«¿Aguantará?» -preguntó el siervo.
«Tal vez, pero no puedo asegurártelo»
«Pues clávala –exclamó el siervo- y date prisa o el Rey se enojará con nosotros»
Así el Rey salió con su caballo a luchar. Ricardo cabalgaba en medio del campo de batalla de aquí para allá, alentando a sus hombres y luchando contra sus enemigos.
« ¡Adelante, adelante!» -gritaba lanzando sus tropas a la fiera batalla.
A lo lejos, del otro lado del campo, vio que algunos de sus soldados retrocedían. Si otros los veían, también se retirarían. Ricardo espoleó a su caballo y galopó hacia la línea rota ordenando a sus soldados que regresaran a la batalla.
Estaba en medio del campo cuando el caballo perdió la herradura. El caballo tropezó y rodó, y Ricardo cayó al suelo.
Antes que el rey pudiera tomar las riendas, el asustado animal se levantó y echó a correr. Ricardo miró en derredor. Vio que sus soldados daban media vuelta y huían, y las tropas de Enrique lo rodeaban.
Agitó al espada en el aire.
« ¡Un caballo! –gritó- ¡Mi reino por un caballo! »
Pero no había ningún caballo para él. Su ejército se había desbandado y sus tropas sólo pensaban en salvarse. Poco después los soldados lo atraparon y la batalla terminó.
Desde esos tiempos la gente dice:

Por falta de un clavo, fue que la  la herradura se perdió,
por falta de una herradura, que el caballo se perdió,
por falta de un caballo, fue que el caballero se peredió,
por la falta del caballero,
fue que la batalla se perdió,
y así como la batalla,
fue que un reino se perdió. Y todo porque fue un clavo el que faltó.

 

cortico, pero da bastante que pensar.....espero les guste......Ruben